Keseimbangan Pikiran

Perhatian dalam Meditasi


Sangat penting untuk mengenal faktor perhatian dalam suatu Investigasi pengalaman dalam tahapan melakukan meditasi. Ini berarti apa pun yang muncul, apakah itu salah satu dari Lima Hambatan, keadaan emosi, atau perasaan fisik, kita secara impersonal memeriksa bagaimana ini muncul.

Bagaimana proses itu benar-benar berfungsi adalah hal yang paling penting untuk dipenuhi dan yang terpenting melihatnya dengan minat. Hal ini dilakukan dengan tidak terlibat dengan memikirkan fenomena itu, tetapi hanya mengamati keberadaannya,  lalu membawanya secara mental, membiarkannya dengan membuka mental yang kuat dengan rilek, meluas, dan membiarkan kekacauan itu ada di sana dengan sendirinya tanpa tetap memperhatikannya lagi, rilekskan pikiran / kepala yang tegang, tersenyum, dan arahkan kembali perhatian pikiran ke napas dan rileks.

Setiap kali pikiran ditarik, kita melihat berbagai aspek tentang penyimpangan itu. Kemudian biarkan, rileks pikiran, tersenyum, dan kembali ke nafas dan santai. Dengan cara ini, kita menjadi lebih akrab dengan bagaimana gangguan itu muncul dan kita dapat mengenalinya lebih cepat.

Untuk memunculkan faktor kebangkitan Investigasi pengalaman, kita harus menaruh minat yang kuat pada bagaimana semuanya itu bekerja.

Dengan kata lain, kita harus menemukan apa yang terjadi pertama, apa yang terjadi selanjutnya, apa yang terjadi setelah itu?

Semakin kita memeriksa pengalaman kita, semakin mudah untuk mengenali semua aspek yang berbeda dan tidak biasa tentang rintangan dan gangguan. Ketika kita melihat hal-hal ini dengan jelas, jauh lebih mudah untuk melepaskannya dan bersantai di dalamnya.

Penting juga untuk mengembangkan perspektif bahwa ini adalah proses yang impersonal, yang tidak memuaskan dan selalu berubah. Perspektif ini memungkinkan untuk maju tanpa  kebingungan.

Dibutuhkan banyak energi dan upaya ketika seseorang menaruh minat yang tulus terhadap apa yang terjadi di saat ini dan memeriksanya dengan hati-hati. Ketika kita menggunakan energi kita dan memiliki minat yang besar dan menyenangkan, ini menyebabkan lebih banyak energi yang muncul.

Ketika seseorang memiliki lebih banyak energi untuk tetap bernafas, perhatian mereka menjadi lebih tajam dan energi mereka meningkat sedikit demi sedikit. Ketika ini terjadi, pikiran menjadi lebih bahagia dan senang tinggal di nafas dan pikiran yang telah berkembang. Perasaan bahagia ini adalah jenis perasaan tanpa begitu banyak kegembiraan dan sangat bagus dan menenangkan pikiran.

Kondisi pikiran ini tidak perlu ditakuti atau didorong untuk menjauh. Ini adalah proses alami ketika seseorang mengembangkan dan berkembang seiring dengan praktik meditasi mereka untuk mengalami kondisi-kondisi ini. Jika mereka tetap bernafas dan membuka pikiran mereka dengan penuh minat dan tidak terlibat dengan sukacita, tidak akan ada masalah yang muncul.

Faktor Kebangkitan ini sangat penting ketika seseorang mengalami kemalasan dan kelambanan. Kemalasan akan memunculkan rasa ngantuk, dan kelambanan berarti kebodohan pikiran. Ketika seseorang memasuki diatas jhāna, dua rintangan utama yang muncul adalah kegelisahan dan kemalasan dan kelambanan.

Namun, ketika seseorang mengemukakan investigasi dari kebangkitan dan memeriksa keletihan ini, mereka harus menggunakan lebih banyak energi dan ini membantu mengatasi kebodohan.

Ketika kita memasuki jhāna-jhāna yang lebih tinggi, kita harus belajar memperbaiki praktik kita sedikit demi sedikit. Terbiasa dengan Faktor-faktor Kebangkitan ini, kita akan belajar bagaimana pada akhirnya menyeimbangkan semua faktor.

Hal terpenting untuk berhasil dalam meditasi adalah Faktor Kesadaran. Tanpa perhatian, seseorang tidak mungkin mencapai tahap meditasi mana pun. Perhatian penuh adalah kunci utama untuk mengatasi Kemalasan, Kelambanan, dan Kegelisahan.

Ingat rintangan-rintangan ini dapat datang kapan saja pada meditator secara langsung dari setiap tahapan meditasi, bahkan hingga Alam Tanpa Persepsi maupun Non-Persepsi. Karena itu, kita harus sangat berhati-hati untuk mengenali faktor-faktor kebangkitan ini dan menjadi terampil dalam belajar bagaimana menggunakannya ketika itu tepat. Tiga faktor Kebangkitan berikutnya penting untuk mengatasi kegelisahan.

Ketika kegembiraan muncul dalam pikiran, seseorang merasakan perasaan yang sangat menyenangkan dalam tubuh dan pikiran. Ini benar bahkan dalam tingkat meditasi yang lebih tinggi, seperti keadaan tidak material dari jhāna (tahap meditasi).

Setelah beberapa saat sukacita memudar dan pikiran seseorang menjadi sangat tenang dan damai. Keadaan ini disebut Faktor Kebangkitan Ketenangan. Pada saat itu, tubuh dan pikiran seseorang menjadi sangat damai dan tenang.

Sebenarnya, bagian terkuat dari Faktor Kebangkitan Ketenangan adalah perasaan mental, yang sangat baik, tenang, dan dengan perasaan kedamaian yang kuat.

Ketika seseorang mengalami tiga jhāna immaterial (tahapan meditasi) pertama yang adalah Alam Ruang Tak Terbatas, Alam Kesadaran Tak Terbatas dan Alam Ketiadaan.

Ketika pikiran dan tubuh kita menjadi lebih tenang dan nyaman, pikiran tetap bernafas dan santai, dan pikiran berkembang lebih alami tanpa gangguan. Adalah jauh lebih mudah untuk membuka dan mengendurkan pikiran dengan setiap nafas masuk dan keluar.

Pikiran secara pasti tersusun dan tidak dapat dirusak oleh gangguan eksternal atau internal. Ada saatnya ketika pikiran lebih memilih untuk tetap diam pada objek meditasi, tanpa kekuatan yang tidak semestinya atau berusaha berkonsentrasi. Itu tetap bernafas untuk waktu yang sangat lama. Tentu saja, pada saat ini, ada perhatian yang sangat tajam serta adanya kesadaran penuh.

Masih adanya kesadaran penuh bahkan ketika mencapai alam ketiadaan. Pikiran tidak goyah atau menjauh dari napas dan tetap rileks meskipun seseorang mendengar suara atau tahu bahwa nyamuk telah menyengatnya. Perhatian penuh pada pernapasan dan keheningan sangat jelas dan tajam untuk diamati. Ketika berada di alam ketiadaan, dapat menjelajahi dan menyaksikan berbagai aspek pikiran.

Pikiran juga sangat jernih, meskipun seseorang berada pada tahap meditasi yang lebih rendah. Karena pikiran diam, juga dapat mengamati hal-hal dengan cukup jelas. Ini bisa disebut tindakan diam. Ketika pikiran benar-benar hening, itu adalah berkah yang dicari semua orang.

Faktor Kebangkitan dari Keseimbangan Kembali adalah faktor yang sangat penting untuk dikembangkan. Itu menyeimbangkan pikiran ketika menjadi gelisah.

Kebangkitan Ketenangan adalah satu-satunya faktor yang memungkinkan pikiran untuk dengan penuh kasih menerima apa pun yang muncul pada saat ini.

Misalnya, jika timbul rasa sakit apa pun (fisik atau emosional), itu tidak mengganggu perhatian pikiran.

Kebangkitan Ketenangan adalah faktor yang membantu kita untuk melihat hal-hal secara impersonal dan tanpa identifikasi ego untuk terlibat dengan distraksi.

Ini adalah penglihatan dari apa yang muncul pada saat itu, kemudian melampaui itu dengan keseimbangan. Melihat sifat impersonal dari segala sesuatu adalah hal yang memungkinkan kita untuk maju dengan cepat di sepanjang jalan Tuhan. Tetapi kita harus agak berhati-hati dengan keseimbangan batin karena sering keliru dianggap sebagai ketidakpedulian.

Ketidakpedulian memiliki beberapa ketidakpuasan dan kebencian di dalamnya, tetapi tidak tenang. Keseimbangan batin memiliki perhatian yang tajam di dalamnya, ketidakpuasan tidak memiliki perhatian penuh di dalamnya.

Keseimbangan batin hanya memiliki keterbukaan dan penerimaan penuh atas segala sesuatu yang muncul pada saat ini. Ini adalah perspektif impersonal yang lengkap. Keseimbangan batin benar-benar membuka pikiran. Ketidakpedulian menutupnya, dan mencoba mengabaikan apa yang terjadi saat ini.

Tiga Faktor Kebangkitan Kesunyian Ketenangan yang terakhir ini, dan Keseimbangan Hati akan sangat membantu ketika kegelisahan muncul dalam pikiran.

Kegelisahan membuat pikiran memikirkan banyak pikiran dan menyebabkan banyak perasaan tidak menyenangkan muncul dalam tubuh. Sebagai hasilnya, kita merasa ingin mengganggu, merusak meditasi kita dan mengalihkan perhatian kita dengan satu atau lain cara. Itu adalah gangguan pikiran yang sangat keras yang menyebabkan penderitaan.

Satu-satunya cara untuk mengatasi kegelisahan adalah dengan mengembangkan ketenangan pikiran dan ketenangan tubuh. Ketika pikiran memiliki kegelisahan di dalamnya, tidak ada keseimbangan pikiran sama sekali. Sebaliknya, ada banyak identifikasi-ego dengan perasaan itu.

Jadi, untuk mengatasi rintangan ini, kita harus membiarkannya ada di sana dengan sendirinya dan bersantai. Dengan memunculkan Faktor Kebangkitan Ketenangan, Keheningan, dan Keseimbangan Hati serta memusatkan pikiran pada faktor-faktor yang berbeda ini, akan mengatasi kegelisahan.

Dua rintangan utama yang tampaknya selalu menyusahkan para meditator adalah kelambanan, pikiran yang tumpul, dan kegelisahan.

Lebih baik kita berteman dengan dua rintangan ini, karena mereka akan tetap ada. Semakin cepat kita menjatuhkan semua perlawanan terhadap ini ketika mereka muncul dan mulai mengeksplorasi mereka dengan minat yang penuh sukacita, semakin cepat kita akan bisa mengenalinya. Sebagai hasilnya, kita akan dapat membiarkan mereka pergi lebih cepat dan kembali ke jhāna (tahap meditasi).

Mohon sadari bahwa kita harus menggunakan Faktor-faktor Kebangkitan ini setiap kali ada gangguan atau gangguan. Tidak masalah jika hambatan muncul saat duduk bermeditasi atau aktivitas sehari-hari. Faktor-faktor ini membuat pikiran seimbang setiap kali terbentur oleh gangguan.

Ini menunjukkan bagaimana menggunakan faktor kebangkitan setiap saat sambil berlatih Pikiran Penuh Meditasi. Faktor-faktor Kebangkitan ini muncul satu per satu saat terjadi dan tidak semuanya pada waktu yang bersamaan. Juga, ini menunjukkan pentingnya jhāna (tahap meditasi) untuk pengembangan pikiran dan bagaimana ada manfaat besar untuk dinikmati ketika mengikuti instruksi ini.

Ketika faktor Kebangkitan berada dalam keseimbangan yang sempurna, kemungkinan untuk cepatnya mencapai pencerahan terjadi. Semakin tinggi dan semakin tinggi dalam jhāna (tahap meditasi), keseimbangan faktor Kebangkitan menjadi lebih halus dan jauh lebih halus.

Penyesuaian pikiran menjadi sangat penting sehingga ingin duduk secara alami dalam waktu yang lebih lama dalam meditasi.

Beberapa meditator bangun pagi-pagi sekali sehingga mereka memiliki cukup waktu untuk mempelajari keseimbangan pikiran dan tetap bekerja. Meditasi ini menjadi eksplorasi yang paling memuaskan dan menyenangkan yang pernah dialami selama kegiatan apa pun.



Life Sloka



Berbagi adalah wujud Cinta

Berbagi pengetahuan tidak akan membuat kekurangan